_I lift mine eyes, but dimm'd with grief / No everlasting hills I see," wrote the Victorian poet Christina Rosetti in her poignant poem "A Better Resurrection." Rosetti's poem describes grasping for hope when she feels none, "numb'd too much for hopes or fears." Yet Rosetti was anchored in a hope deeper than her feelings of despair. Though she could see "no bud nor greenness" pointing to Christ's resurrection renewing her life, she confessed: "Yet rise it shall" and prayed, "O Jesus, rise in me."In 2 Corinthians, the apostle Paul also described experiencing suffering "far beyond [his] ability to endure, so that [he] despaired of life itself" (1:8). But he found that his despair taught him to find his hope only in "God, who raises the dead" (v. 9).And he learned that as we carry the hope of the gospel in the still-imperfect "jars of clay" of our bodies, Christ's resurrection life and hope shine through, revealing "that this all-surpassing power is from God and not from us" (4:7).This shift happens in Rosetti's poem too. As she lifted her broken heart up to God, her prayer became only that the broken pieces of her life would be "cast in the fire" to be molded and transformed into an offering "for Him, my King." Her poem concludes simply: "O Jesus, drink of me." -Monica La Rose

How can voicing our pain honestly to God bring comfort and hope? How have you experienced Him transforming the pieces of your life?

_Con ngước mắt lên, nhưng mờ lệ sầu / Chẳng thấy những ngọn đồi đời đời," nữ thi sĩ Victoria Christina Rosetti đã viết trong bài thơ thấm thía Một Sự Sống Lại Tốt Hơn. Bài thơ của Rosetti mô tả việc cố gắng nắm lấy hy vọng khi chính cô chẳng cảm thấy chút hy vọng nào, "tê dại đến mức chẳng còn hy vọng hay sợ hãi." uy vậy, Rosetti vẫn neo mình vào một hy vọng sâu hơn những cảm xúc tuyệt vọng của cô. Dù cô không thấy "nụ non hay màu xanh" nào báo hiệu sự phục sinh của Đấng Christ sẽ đổi mới đời sống cô, cô vẫn xưng nhận: "Dẫu vậy, nó sẽ trỗi dậy," và cầu xin: "Lạy Giê-xu, xin sống lại trong con."Trong 2 Cô-rinh-tô, sứ đồ Phao-lô cũng mô tả việc ông trải qua sự đau khổ "quá sức mình chịu đựng, đến nỗi [ông] ngã lòng về sự sống nữa" (1:8). Nhưng ông nhận ra rằng chính tuyệt vọng đã dạy ông đặt hy vọng duy nhất nơi "Đức Chúa Trời là Đấng khiến kẻ chết sống lại" (c. 9).Và ông học biết rằng khi chúng ta mang sự trông cậy của Tin Lành trong những "bình bằng đất" còn đầy bất toàn là thân thể mình, thì sự sống phục sinh và niềm trông cậy của Đấng Christ lại chiếu ra, bày tỏ "quyền phép dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, không phải bởi chúng tôi" (4:7).Sự chuyển đổi này cũng xuất hiện trong bài thơ của Rosetti. Khi cô dâng tấm lòng tan vỡ của mình lên cho Đức Chúa Trời, lời cầu nguyện của cô trở thành ước nguyện rằng những mảnh vỡ của đời cô sẽ được "quăng vào lửa" để được nung chảy và biến đổi thành một lễ vật "dâng lên Ngài, Vua tôi." Bài thơ kết lại cách đơn sơ: "Lạy Giê-xu, xin hãy uống từ con." Monica La Rose

Việc bày tỏ nỗi đau với Đức Chúa Trời cách chân thật có thể đem lại sự an ủi và trông cậy thế nào? Bạn đã kinh nghiệm Ngài biến đổi những mảnh vỡ trong đời sống mình ra sao?