_In his 1985 book Generation to Generation, family therapist and Rabbi Edwin Friedman introduced the phrase "a nonanxious presence." Friedman's thesis, later articulated in A Failure of Nerve, is that "the climate of contemporary America has become so chronically anxious that our society has gone into an emotional regression that is toxic to well-defined leadership." Friedman focused on how chronic anxiety spreads within a system a family, a workplace, a congregation. Yet in the same way, a leader can offer a nonanxious presence that will spread through a system, becoming a person of peace in the middle of a storm.Psalm 4 is a psalm of David, written in the middle of one of life's storms. David was in the grip of anxiety. So he cried out to God: "Give me relief from my distress; have mercy on me and hear my prayer" (v. 1). While he was fearful for his life, he was also aware that his followers were fearful too: "Many, Lord, are asking, `Who will bring us prosperity?'" (v. 6).David's decision to trust God created a nonanxious presence in the presence of anxiety! "In peace I will lie down and sleep," he said. David could rest because "you alone, Lord, make me dwell in safety" (v. 8).We too can rest in the nonanxious presence God provides. We can spread His peace wherever we go. -John Blase

What's a current situation causing you anxiety? What would it look like to lead with a nonanxious presence?

_Trong cuốn sách Thế Hệ Này qua Thế Hệ Khác viết vào năm 1985 của mình, nhà tâm lý trị liệu gia đình và Thầy Rabbi Edwin Friedman đã giới thiệu cụm từ "một sự hiện diện không lo lắng." Luận điểm của Friedman, sau đó được trình bày rõ hơn trong Sự Thất Bại của Dũng Khí, là "bầu không khí của nước Mỹ đương đại đã trở nên sự lo âu dai dẳng đến nỗi xã hội chúng ta đã đi vào một sự suy thoái về cảm xúc, gây độc hại cho sự lãnh đạo xã hội." Friedman tập trung chỉ ra cách sự sự lo âu dai dẳng lan truyền trong mỗi hệ thống tổ chứctrong một gia đình, một nơi làm việc, một hội thánh. Tuy nhiên, theo cùng một cách ấy, một người lãnh đạo có thể mang lại một sự hiện diện không lo lắng sẽ lan truyền qua những hệ thống ấy, trở thành một người mang bình an giữa cơn bão.Thi Thiên 4 là một bài thơ của Đa-vít, được viết giữa một trong những cơn bão của cuộc đời ông. Trong đó, Đa-vít đang bị sự lo lắng bao trùm. Vì vậy, ông kêu cầu với Đức Chúa Trời: "Khi tôi bị gian truân Ngài để tôi trong nơi rộng rãi; Xin hãy thương xót tôi, và nghe lời cầu nguyện tôi" (c. 1). Trong khi ông sợ hãi cho mạng sống của mình, ông cũng ý thức rằng những người đi theo ông cũng sợ hãi: "Nhiều người nói: Ai sẽ cho chúng ta thấy phước?" (c. 6).Quyết định tin cậy Đức Chúa Trời của Đa-vít đã tạo ra một sự hiện diện không lo lắng giữa sự lo lắng! Ông nói, "Tôi sẽ nằm và ngủ bình an." Đa-vít có thể nghỉ ngơi vì "chỉ một mình Ngài làm cho tôi được ở yên ổn" (c. 8).Chúng ta cũng có thể nghỉ ngơi trong sự hiện diện không lo lắng mà Đức Chúa Trời ban cho. Chúng ta có thể lan truyền sự bình an của Ngài bất cứ nơi nào chúng ta đi. -John Blase

Hoàn cảnh nào trong hiện tại nào đang làm bạn lo lắng? Việc lãnh đạo với một sự hiện diện không lo lắng sẽ trông như thế nào?